ТРИ СИБИРСКО-АФИНСКИХ ДНЯ (И НОЧИ)
Станислав ЗОЛОТЦЕВ Да, когда вместе собираются люди, принадлежащие к "цеху задорному” (так некогда Пушкин назвал сообщество творцов изящной словесности), да еще и молодые, только-только прицеливающиеся на вход в сей цех, и тем паче когда они обсуждают свои творения под началом опытных старших товарищей по перу, то дневного времени им для общения не хватает, приходится прихватывать ночное, порой и до утра… Так бывало всегда на подобных встречах, как бы они ни звались – совещаниями, семинарами, форумами, так было и тогда, когда на них встречались будущие наставники нынешних мэтров. Так получилось и этим сентябрем в Томске, где состоялся Всесибирский семинар молодых писателей. Томск недаром издавна именуется Сибирскими Афинами: университетские традиции, дух книжности и познаний в этом славном граде (который в будущем году встретит свое 400-летие) пронизывают буквально все его бытие. "Сибирскими Афинами” зовется и томский литературный альманах, который возглавляет самобытный прозаик и поэт Александр Казанцев. Он, как и многие его коллеги-земляки, в свое время окончил ТГУ, – так мудрено ли, что и этот, уже второй по счету региональный семинар молодых дарований величался тем же античным титулом. А. Казанцев, В. Берязев (сопредседатель Ассоциации писателей Сибири, основанной в прошлом году), читинец М. Вишняков, иркутянин А. Кобенков – вот лишь часть имен известных и ведущих литераторов сегодняшней "азиатской Руси”, которые внесли главный вклад в устроение и проведение этой мощной творческой акции. Поверьте, не преувеличиваю. В минувшие года три мне довелось участвовать в трудах наставнических на такого рода встречах, проводившихся в нескольких регионах "старой”, европейской части России, в том числе и в мегаполисах, но ничего подобного по "оргуровню”, по фундаментальности того, что ныне зовется "промоушен”, поддержки со стороны власти и общества, не говоря уже о самих писательских структурах, наблюдать не приходилось. Конечно, тут и вышеназванная новая ассоциация сказала свое слово, и сама томская организация (Б. Климычев, кстати, один из лучших, на мой взгляд, писателей-историков наших дней), но уже и на открытии встречи в университете, и в дни ее проведения было явственно, что ни губернатор В. Кресс, ни его коллеги из других областей, ни томская мэрия и целый ряд местных общественных институций не оставили семинар своим благотворением. Скажете: не это главное, а творческий уровень, и это верно, однако если все на такой акции литучебы обустроено так, что и у семинаристов, и у руководителей нет буквально никаких проблем, кроме выяснения и повышения оного уровня, то становится очевидным и уровень ответственности тех, кто встречу готовит. Да и уровень культуры тоже. Благодаря этому участвовать в семинаре смогли дебютанты практически из всех сибирских регионов (а сколько было приехавших "самоходом”!), не говоря уже – тоже редкость для наших дней – о немалом ряде парней и девчат из коренных народностей. Буквально очаровала всех совсем юная Тайгана Очур из Тувы – поистине шамански-колдовской жаркой лирикой, да и в хороших переводах поэтов-земляков. Своих питомцев из Хакасии привезла Н. Ахпашева (сама по себе блистательная поэтесса и, к сожалению, почти неизвестная в центре, как, впрочем, и ряд других руководителей семинара, скажем, автор глубоко трагической прозы томич В. Макшеев), были и молодые алтайцы, и представители других небольших этносов, – многославная и многоязыкая Сибирь явила свой юный лик на этой встрече… Очень не хочется "по касательной” и "перечислительно” говорить о тех, ради кого все это было заварено. Хотя бы потому, что ни на одном из подобных творческих мероприятий минувшего десятилетия мне не встречалось столько по-настоящему юных, "красивых, двадцатидвухлетних” (хотя и 12-летняя стихотворящая философиня-гимназистка наличествовала) людей, одержимых созиданием в слове. Весь спектр сегодняшней молодежи, кажется, предстал на этом семинаре. Сибиряки… Потомки казаков, таежников, ссыльных и профессоров, каждый со своим "нравом”, зубастые, дерзкие парни и девушки; у кого-то норовистость выплескивается порой то в хамовитость, то в петушиную наглость и агрессивность, – что ж, таковы издержки идущего времени, – но и о них у руководителей с семинаристами шел жесткий и нелицеприятный разговор. А еще о том, что, к несчастью, зомбирование юных душ "общечеловеческими ценностями” (прежде всего через "ящик”) и прочие труды идеологов "катастройки” сделали свое черное дело: пожалуй, впервые мне довелось читать столько рукописей дебютантов, где ненормативная лексика сыпалась почти через строчку (и не только в прозе), а одним из главных состояний героев является психоделическое… И что толку будет, если я скажу, что двадцатилетний красноярский паренек Иван Клиновой буквально в радостный шок поверг и участников, и руководителей секции поэзии совершенно сногсшибательной энергетикой своих бурных и буйных откровений; что толку, если поведаю о сегодняшней алтайской просветительнице-красавице Кемине Каинчиной, воссоздающей произведения своих старших коллег-соплеменников на таком самоцветном русском языке, какой и от земляков В. Белова нынче не услышишь, – что толку? Текстами надо такую информацию подтверждать, лишь ими. Вот, скажем, утверждая, что повести и новеллы Татьяны Назаренко, социопсихолога из томской глубинки, обращенные к жутким катаклизмам нашей истории начала ХХ века, достойны того, чтобы с ними познакомилась самая широкая читательская аудитория страны, могу найти подтверждение: некоторые из них уже опубликованы в журнале "Москва”. Остальным же событиям нынешней сибирской словесности надо посвящать, по крайней мере, серьезную обзорно-аналитическую перекличку исследователей… Три дня и три ночи сова Минервы (сиречь Афины) наблюдала с эмблемы "Сибирских Афин” шумный сбор молодых писателей и их наставников, взирала и внимала. И ее глаза, сами по себе круглые, с каждым днем все более округлялись. В изумлении. Было от чего!
© "Литературная газета", 2003
|
